Elementos característicos de Marcos en su dimensión histórica, literaria y teológica.

 El Evangelio de Marcos, llega a conformarse como tal, desde la narrativa oral a la escrita. El texto posee una estructura que inicia con el relato de Juan el Bautista, desarrollo del ministerio de Jesús hasta la muerte y resurrección. También este evangelio refleja la revuelta del pueblo judío en el año 70 que conllevo la destrucción del templo. Hecho que brinda un sentido profético y transformador al evangelio.

Dunm (2013), además retoma las ideas de Martin Kahler acerca de observar el texto de Marcos, como una extensión del relato de la pasión, puesto que ello ocupa más de un tercio del evangelio.  Así mismo, se expone una estructura del textos según temas concretos presentes en este, tales como las dispuestas o parábolas. Al mimo tiempo, se explica el sentido del evangelio de Marcos, el cual trata de presentar a Jesús como hijo de Dios. Unido a ello, se abordan fechas y circunstancias que mediaron para formar el documento.

Mateo y Lucas, posee una gran dependencia de Marcos para su redacción, puesto que desde este se genera la estructura y temas centrales desarrollados en estos otros textos. Además a Marcos se le atribuye, el origen de comunidades mixtas de judíos y cristianos que incidieron en observar en los evangelios el cumplimiento de la ley y los profetas. Esto indica la evolución del cristianismo primitivo, su encuentro con el judaísmo y los gentiles. 

Marcos como un relato de la pasión ampliado, ello nos podría decir sobre el sentido ultimo y espiritual de Jesús, dar salvación a construir un puente entre Dios y la humanidad, entonces más allá de los hechos realizados por Jesús, lo realmente relevante es la muerte física para dar vida espiritual. Entonces pensemos, que en Cristo es posible observar el sentido de la vida más allá de lo biológico, se trata de una mirad existencial sobre Cristo y la humanidad, puesto como señala el dicho popular la actual sociedad es de muertos en vida. Por lo que Marcos, recuerda que las acciones expresan la vivencia o no, de una cristianismo real.

“Nuestra tarea consiste en animar a cristianos y no cristianos a realizar obras de amor. Y cada obra de amor, hecha de todo corazón, acerca a las personas a Dios.”

Madre Teresa de Calcuta